Por qué se interesan Venezuela y Rusia.
Venezuela tiene la mayor reserva petrolera del mundo, 235.000 millones de barriles más 80.580 millones verificados. 4,112 billones metros cúbicos de gas (CIA WORLD Factbook 2008), el 12% de las reservas mundiales de minerales (hierro, oro, diamante, cobre, níquel, plomo......), y es la 4ª economía más grande de AL.
Rusia se asegura un socio, imprevisible, no pedilón, adversario de EEUU y amigo de Bolivia, Nicaragua, Cuba, Ecuador, Argentina y Brasil, y con excelentes relaciones, fuera de estas fronteras, con Irán, tercer productor mundial de petróleo.
Se trata de: 1.- Impulsar inversiones rusas creando un banco ruso-venezolano, un reactor nuclear, realizar maniobras militares, vender armamento, invertir en casinos, gas y petróleo. Y 2.- De aprovechar la ausencia norteamericana. Si Obama no reconduce las relaciones diplomáticas con Rusia, primero, y AL (Vzla. y amigos), segundo, EEUU puede perder y Rusia ganar influencia política y económica en esta región, conformándose Venezuela como potencia regional de influencia mundial.
Rusia insiste en la OPEP del Gas formada por Venezuela, Argelia, Qatar, Irán y Rusia, futuro compañero pudiera ser Bolivia (651.8 miles de millones de metros cúbicos CIA WORLD Factbook 2008). Chávez es grandilocuente, pero no tonto.
sábado, 6 de diciembre de 2008
jueves, 4 de diciembre de 2008
Un discurso del siglo XIX para explicar el socialismo del siglo XXI
LA SOCIEDAD DEL SOCIALISMO DEL S XXI: Fundamentos.
En ella el Fondo Monetario Internacional no tendrá sentido para sus 185 países miembros, porque las “cosas” no gozarán de poder sobre los hombres, su valor será la satisfacción de necesidades universales propias de una sola clase, la revolucionaria. ¿Cómo se llegará a ello?. Fácil, La sociedad se transformará motivada por estados de conciencia social continuos justificados por una situación opresora, en un tiempo imposible de determinar, por tanto los 10 años del chavismo es algo así como la quinta parte de lo que lleva Cuba, lo mínimo necesario para comenzar a imponer el Socialismo del S XXI.
El Banco Mundial no tendrá sentido, su asistencia financiera y técnica para reducir la pobreza sólo ha creado más antagonismo. Será sustituido por los Bancos Comunales venezolanos, instrumentos políticos estatales con moneda local, conviviendo con la oficial, el bolívar. Algunas monedas comunales son el guaiquerí (Nueva Esparta), la lionza (Yaracuy), el paria (Sucre), el tamunangue (Lara).La moneda comunal no circula en el territorio de la República. Menudo lío.
La Misión Barrio Adentro, eliminará, de raíz, los créditos internacionales para la salud. Es un programa social caracterizado por el desempeño de médicos cubanos y venezolanos en zonas marginales - barrios venezolanos. Es interesante ver si pueden mantenerse a los actuales precios del petróleo.
El Banco del Sur dará préstamos para proyectos de educación política, infraestructura y comunicaciones regionales. Su capital es de unos 5mil millones de euros. El futuro banco ruso-venezolano podría formar parte de esta acción. En todo caso pura especulación.
¿Son suficientes esos estados de conciencia?, No. La revolución tendrá que destruir el actual sistema de producción capitalista y algunos medios han sido mencionados. ¿Lleva Chávez esta teoría al ámbito local venezolano o mundial, es posible su logro?. Hasta hoy la filosofía marxista no ha tenido éxito y Chávez es un teórico lleno de frases ingeniosas con una práctica revolucionaria sin apoyo internacional.
En la Sociedad del Socialismo del Siglo XXI la influencia social, política y económica será multipolar, ¿Dónde están esas influencias?. Según Chávez, en Venezuela, Rusia, China, Irán, Cuba, Siria, Bolivia, Nicaragua, Ecuador, Argentina, Brasil, más allá Perú y los que continúen sumándose a la filosofía bolivariana. Los destinados al logro revolucionario.
El principio chavista es simple: Lo que el pueblo piensa y no lo que vive, lo que imagina y no lo que está determinado a vivir, lo que el poder dice y lo que quiere realmente.
¿Puede Chávez, a través del control de los medios de comunicación, financieros y de producción garantizar que esa sociedad no se instituirá en una hegemonía hostigante?. ¿Qué valores o intereses universales ofrece a una juventud como la venezolana? (Proyección del INE. Venezuela: 27.4MMH 2007; 15.9MM menores de 29 años = 59%.). ¿Quiénes serán los beneficiados?.
Chávez no tiene ninguna respuesta, su postura sólo cobra vida frente al contrario, su discurso utiliza la grandilocuencia del siglo XIX: Los medios de producción capitalita. El imperialismo. Un discurso de más de 140 años para una Sociedad del Siglo XXI. Toda una contradicción.
En ella el Fondo Monetario Internacional no tendrá sentido para sus 185 países miembros, porque las “cosas” no gozarán de poder sobre los hombres, su valor será la satisfacción de necesidades universales propias de una sola clase, la revolucionaria. ¿Cómo se llegará a ello?. Fácil, La sociedad se transformará motivada por estados de conciencia social continuos justificados por una situación opresora, en un tiempo imposible de determinar, por tanto los 10 años del chavismo es algo así como la quinta parte de lo que lleva Cuba, lo mínimo necesario para comenzar a imponer el Socialismo del S XXI.
El Banco Mundial no tendrá sentido, su asistencia financiera y técnica para reducir la pobreza sólo ha creado más antagonismo. Será sustituido por los Bancos Comunales venezolanos, instrumentos políticos estatales con moneda local, conviviendo con la oficial, el bolívar. Algunas monedas comunales son el guaiquerí (Nueva Esparta), la lionza (Yaracuy), el paria (Sucre), el tamunangue (Lara).La moneda comunal no circula en el territorio de la República. Menudo lío.
La Misión Barrio Adentro, eliminará, de raíz, los créditos internacionales para la salud. Es un programa social caracterizado por el desempeño de médicos cubanos y venezolanos en zonas marginales - barrios venezolanos. Es interesante ver si pueden mantenerse a los actuales precios del petróleo.
El Banco del Sur dará préstamos para proyectos de educación política, infraestructura y comunicaciones regionales. Su capital es de unos 5mil millones de euros. El futuro banco ruso-venezolano podría formar parte de esta acción. En todo caso pura especulación.
¿Son suficientes esos estados de conciencia?, No. La revolución tendrá que destruir el actual sistema de producción capitalista y algunos medios han sido mencionados. ¿Lleva Chávez esta teoría al ámbito local venezolano o mundial, es posible su logro?. Hasta hoy la filosofía marxista no ha tenido éxito y Chávez es un teórico lleno de frases ingeniosas con una práctica revolucionaria sin apoyo internacional.
En la Sociedad del Socialismo del Siglo XXI la influencia social, política y económica será multipolar, ¿Dónde están esas influencias?. Según Chávez, en Venezuela, Rusia, China, Irán, Cuba, Siria, Bolivia, Nicaragua, Ecuador, Argentina, Brasil, más allá Perú y los que continúen sumándose a la filosofía bolivariana. Los destinados al logro revolucionario.
El principio chavista es simple: Lo que el pueblo piensa y no lo que vive, lo que imagina y no lo que está determinado a vivir, lo que el poder dice y lo que quiere realmente.
¿Puede Chávez, a través del control de los medios de comunicación, financieros y de producción garantizar que esa sociedad no se instituirá en una hegemonía hostigante?. ¿Qué valores o intereses universales ofrece a una juventud como la venezolana? (Proyección del INE. Venezuela: 27.4MMH 2007; 15.9MM menores de 29 años = 59%.). ¿Quiénes serán los beneficiados?.
Chávez no tiene ninguna respuesta, su postura sólo cobra vida frente al contrario, su discurso utiliza la grandilocuencia del siglo XIX: Los medios de producción capitalita. El imperialismo. Un discurso de más de 140 años para una Sociedad del Siglo XXI. Toda una contradicción.
EL SOCIALISMO SIGLO XXI
SOCIALISMO DEL SXXI. ¿TEORÍA CONTRASTADA?
¿Es el régimen de Chávez autoritario o lógico y racional?.
Hipótesis 1: Si es autoritario, el conocimiento que quiere establecer en la sociedad venezolana, la / su autoridad se confirma en acciones y disconfirmaciones, nacionales e internacionales, continuas: Alianzas estratégicas y geográficas de regímenes conocidos como no democráticos: Irán, Cuba, fortalecimiento en China, inhabilitaciones políticas, uso masivo de los medios de comunicación, salida del embajador de EEUU, cierre de RCTV, y posiblemente de Globovisión. Por qué No te Callas... En todo caso cualquier disconfirmación social tendría poco impacto sobre la aceptabilidad o no del régimen o teoría. ¿Cuál es su opinión?.
Hipótesis 2: Si es lógico y racional, lo que mantiene su continuidad es que la teoría a implantar y contrastar es, “no será”, infalible: El bienestar general llegará, la lucha de clases desaparecerá y prevalecerá la toma de conciencia. En este modelo también surgen disconfirmaciones, pero si el líder es el mismo, el impacto tiene igual efecto que en el modelo anterior.
¿Es posible tener un mismo líder para ambas hipótesis?, ¿cuál es su experiencia después de estos 10 años?, ¿podría confirmar que está delante de un sistema contrastable o delante de un ensayo imaginario?, ¿cuál es su opinión?.
Es posible aventurar que el discurso de Chávez integre socialmente estratos bajos – muy bajos y medios, y que su conducta “desviada” es asociada como producto de una gran mayoría que jamás ha podido compartir las mismas posibilidades de éxitos, logros y derechos que le corresponden. Si esto fuese cierto, el régimen chavista es la razón única de integración social y de exposición, sin complejo, de esta masa crítica.
Regresando a las hipótesis , pregúntese: ¿Tiene Chávez un pensamiento científico, o su conducta está sujeta sólo a los problemas observados en el pasado?, ¿puede usted asegurar que las ideas de Chávez no son un simple producto de abstracciones mentales que buscan construir una realidad a imagen propia?. Si su respuesta es positiva, está delante de una teoría por contrastar, por verificar como cierta y no como lógica y racional, aunque no por ello inconsistente. Es más, Chávez estaría planteando una hipótesis que lleva a buscar, necesariamente, un contraste que nos permita mantener o abandonar su propuesta como única alternativa. Las observaciones por si solas, sin ser medidas, no resisten el menor embate, son inútiles y poco significativas. Una observación siempre está influida por nuestros valores, que al final determinan como legítimas o no determinadas relaciones.
¿Pero cuál o cuáles o son esos contrastes?, en primera instancia deberíamos tener reglas de medición, datos estadísticos, escalas de proporciones para medir aspectos sociológicos fundamentales como la esperanza de vida, ingresos por hogares, sociedades donde el éxito de ensayos o teorías similares hubieren sido posibles. ¿los conoce?, ¿China?, ¿Rusia?. ¿Cuál ha sido la evolución en el bienestar venezolano?. Veamos unos ejemplos:
Esperanza de vida al nacer en Venezuela (CEPAL)
1970 - 1975: 63,3 hombres y 68,9 mujeres. En A. Latina 58,9 y 63,9.
1995 - 2000: 70,0 hombres y 68,9 mujeres. En A. Latina 66,9 y 73,7.
2020 – 2025:74,2 hombres y 80,0 mujeres. En A. Latina 71,2 y 77,7.
Venezuela ha experimentado un avance en la esperanza de vida, otros apartados pudieran ser los fallecimientos por tramos de edad: Homicidios, suicidios, violencia..
Indicadores de empleo, informalidad y pobreza en Venezuela: 1997 – 2006.
Desempleo, respectivo, durante 1997 (11.4%), 2000 (13.9%), 2005 (12.4%).
Población Económicamente Activa, mismos años: 63,8; 64,6; 62,2%
Empleo Informal, mismos años: 47,7; 53,0; 47,3%.
¿Justifica esta evolución los 10 años de revolución bolivariana?
Para el 2007 según la última información disponible, el porcentaje de pobreza a nivel de personas fue de 57%, y a nivel de hogares el 49%. La pobreza se ha incrementado respecto a sus niveles de 1998. El Instituto de Estudios Superiores de Administración (IESA) señalaba que el 55% (6,6 millones de los 12 económicamente activos, para 2004, se desempeñaba en el sector informal.
La opinión generalizada, venezolana, establece como causa fundamental de su actual sistema político - social, situaciones anteriores. ¿Usted es capaz de sostener este punto de vista de acuerdo a los datos que acabo de mostrarle?. Chávez conoce que esa observación, por si sola, es un índice incapaz de crear un nuevo marco ideológico, pero esa generalización le permite crear e introducir en la sociedad venezolana la alternativa “tiempo” a su sistema infalible, así que aun siendo, “si lo es”, lógico y racional, él puede equivocarse en el momento pero no en el objetivo, es más, lo que se viste como paradigma ya no es lo anómalo del presente de su teoría, sino lo esperado, y lo esperado llegará cuando haya un ajuste completo de toda la sociedad venezolana y mundial. Por eso su modelo siempre es a largo plazo y cualquier crítica pierde valor, Chávez no necesita ningún contraste empírico, él convierte la experiencia en una nueva teoría, en el Socialismo del Siglo XXI. Pero, sabe, “si lo sabe”, que de no ser su teoría lo suficientemente precisa y contrastable en el tiempo y con hechos, las probabilidades de fracaso son inmensas. ¿cuánto más tiempo hay que darle para que lo anómalo se convierta en orden y éste en paraíso?.
Por tanto, a Chávez no le hace falta una comparación externa para revestir su teoría de lógica, sus únicas comparaciones son internas donde es más consistente ya que las cosas de las que disfrutaba y disfruta, tenía y tiene el venezolano siguen siendo prácticamente las mismas: Buenos ingresos petroleros, inmensa diferenciación social, empleados informales, gasolina barata...Pero ¿está su teoría pasando la prueba, es decir, es positiva para todos, es aceptable en forma y fondo por sus mismos partidarios?, o ¿es falsa porque está produciendo desintegración y rechazo social y porque es incontrastable en principio por no encontrar ningún hallazgo empírico, evidente entre teoría y hechos?, ¿cuál es el juicio de valor “general” que emiten quienes están “observando” la evolución de este ensayo?.
De lo que hablamos, al final, es de tomar una decisión para confirmar o rechazar esta teoría, en cualesquiera de estas opciones debe imperar el nivel de aceptación o rechazo, de compromiso consciente y el recelo a nuevas teorías que predigan todo aquello que deseamos ser y tener y que omitan el ahora. El miedo chavista es que el presente anule la predicción y que las explicaciones no estén suficientemente ordenadas como para ser aceptadas.
Chávez prefiere sustentar toda su estructura política en el postulado más simple: “La observación”, ella es mucho más fácil de entender por la sociedad venezolana y además es más simple de explicar. Podemos decir que su mensaje es el siguiente: Soy y hago lo que es justo aunque el fenómeno sea mucho más complejo de explicar. Por ello y para ello e aquí mi lenguaje que es el de todos, inequívoco, explícito, sin interpretaciones y universalmente posible. Un lenguaje y una conducta flexible cuando deba serlo, pero nunca contradictorio.
¿Es el régimen de Chávez autoritario o lógico y racional?.
Hipótesis 1: Si es autoritario, el conocimiento que quiere establecer en la sociedad venezolana, la / su autoridad se confirma en acciones y disconfirmaciones, nacionales e internacionales, continuas: Alianzas estratégicas y geográficas de regímenes conocidos como no democráticos: Irán, Cuba, fortalecimiento en China, inhabilitaciones políticas, uso masivo de los medios de comunicación, salida del embajador de EEUU, cierre de RCTV, y posiblemente de Globovisión. Por qué No te Callas... En todo caso cualquier disconfirmación social tendría poco impacto sobre la aceptabilidad o no del régimen o teoría. ¿Cuál es su opinión?.
Hipótesis 2: Si es lógico y racional, lo que mantiene su continuidad es que la teoría a implantar y contrastar es, “no será”, infalible: El bienestar general llegará, la lucha de clases desaparecerá y prevalecerá la toma de conciencia. En este modelo también surgen disconfirmaciones, pero si el líder es el mismo, el impacto tiene igual efecto que en el modelo anterior.
¿Es posible tener un mismo líder para ambas hipótesis?, ¿cuál es su experiencia después de estos 10 años?, ¿podría confirmar que está delante de un sistema contrastable o delante de un ensayo imaginario?, ¿cuál es su opinión?.
Es posible aventurar que el discurso de Chávez integre socialmente estratos bajos – muy bajos y medios, y que su conducta “desviada” es asociada como producto de una gran mayoría que jamás ha podido compartir las mismas posibilidades de éxitos, logros y derechos que le corresponden. Si esto fuese cierto, el régimen chavista es la razón única de integración social y de exposición, sin complejo, de esta masa crítica.
Regresando a las hipótesis , pregúntese: ¿Tiene Chávez un pensamiento científico, o su conducta está sujeta sólo a los problemas observados en el pasado?, ¿puede usted asegurar que las ideas de Chávez no son un simple producto de abstracciones mentales que buscan construir una realidad a imagen propia?. Si su respuesta es positiva, está delante de una teoría por contrastar, por verificar como cierta y no como lógica y racional, aunque no por ello inconsistente. Es más, Chávez estaría planteando una hipótesis que lleva a buscar, necesariamente, un contraste que nos permita mantener o abandonar su propuesta como única alternativa. Las observaciones por si solas, sin ser medidas, no resisten el menor embate, son inútiles y poco significativas. Una observación siempre está influida por nuestros valores, que al final determinan como legítimas o no determinadas relaciones.
¿Pero cuál o cuáles o son esos contrastes?, en primera instancia deberíamos tener reglas de medición, datos estadísticos, escalas de proporciones para medir aspectos sociológicos fundamentales como la esperanza de vida, ingresos por hogares, sociedades donde el éxito de ensayos o teorías similares hubieren sido posibles. ¿los conoce?, ¿China?, ¿Rusia?. ¿Cuál ha sido la evolución en el bienestar venezolano?. Veamos unos ejemplos:
Esperanza de vida al nacer en Venezuela (CEPAL)
1970 - 1975: 63,3 hombres y 68,9 mujeres. En A. Latina 58,9 y 63,9.
1995 - 2000: 70,0 hombres y 68,9 mujeres. En A. Latina 66,9 y 73,7.
2020 – 2025:74,2 hombres y 80,0 mujeres. En A. Latina 71,2 y 77,7.
Venezuela ha experimentado un avance en la esperanza de vida, otros apartados pudieran ser los fallecimientos por tramos de edad: Homicidios, suicidios, violencia..
Indicadores de empleo, informalidad y pobreza en Venezuela: 1997 – 2006.
Desempleo, respectivo, durante 1997 (11.4%), 2000 (13.9%), 2005 (12.4%).
Población Económicamente Activa, mismos años: 63,8; 64,6; 62,2%
Empleo Informal, mismos años: 47,7; 53,0; 47,3%.
¿Justifica esta evolución los 10 años de revolución bolivariana?
Para el 2007 según la última información disponible, el porcentaje de pobreza a nivel de personas fue de 57%, y a nivel de hogares el 49%. La pobreza se ha incrementado respecto a sus niveles de 1998. El Instituto de Estudios Superiores de Administración (IESA) señalaba que el 55% (6,6 millones de los 12 económicamente activos, para 2004, se desempeñaba en el sector informal.
La opinión generalizada, venezolana, establece como causa fundamental de su actual sistema político - social, situaciones anteriores. ¿Usted es capaz de sostener este punto de vista de acuerdo a los datos que acabo de mostrarle?. Chávez conoce que esa observación, por si sola, es un índice incapaz de crear un nuevo marco ideológico, pero esa generalización le permite crear e introducir en la sociedad venezolana la alternativa “tiempo” a su sistema infalible, así que aun siendo, “si lo es”, lógico y racional, él puede equivocarse en el momento pero no en el objetivo, es más, lo que se viste como paradigma ya no es lo anómalo del presente de su teoría, sino lo esperado, y lo esperado llegará cuando haya un ajuste completo de toda la sociedad venezolana y mundial. Por eso su modelo siempre es a largo plazo y cualquier crítica pierde valor, Chávez no necesita ningún contraste empírico, él convierte la experiencia en una nueva teoría, en el Socialismo del Siglo XXI. Pero, sabe, “si lo sabe”, que de no ser su teoría lo suficientemente precisa y contrastable en el tiempo y con hechos, las probabilidades de fracaso son inmensas. ¿cuánto más tiempo hay que darle para que lo anómalo se convierta en orden y éste en paraíso?.
Por tanto, a Chávez no le hace falta una comparación externa para revestir su teoría de lógica, sus únicas comparaciones son internas donde es más consistente ya que las cosas de las que disfrutaba y disfruta, tenía y tiene el venezolano siguen siendo prácticamente las mismas: Buenos ingresos petroleros, inmensa diferenciación social, empleados informales, gasolina barata...Pero ¿está su teoría pasando la prueba, es decir, es positiva para todos, es aceptable en forma y fondo por sus mismos partidarios?, o ¿es falsa porque está produciendo desintegración y rechazo social y porque es incontrastable en principio por no encontrar ningún hallazgo empírico, evidente entre teoría y hechos?, ¿cuál es el juicio de valor “general” que emiten quienes están “observando” la evolución de este ensayo?.
De lo que hablamos, al final, es de tomar una decisión para confirmar o rechazar esta teoría, en cualesquiera de estas opciones debe imperar el nivel de aceptación o rechazo, de compromiso consciente y el recelo a nuevas teorías que predigan todo aquello que deseamos ser y tener y que omitan el ahora. El miedo chavista es que el presente anule la predicción y que las explicaciones no estén suficientemente ordenadas como para ser aceptadas.
Chávez prefiere sustentar toda su estructura política en el postulado más simple: “La observación”, ella es mucho más fácil de entender por la sociedad venezolana y además es más simple de explicar. Podemos decir que su mensaje es el siguiente: Soy y hago lo que es justo aunque el fenómeno sea mucho más complejo de explicar. Por ello y para ello e aquí mi lenguaje que es el de todos, inequívoco, explícito, sin interpretaciones y universalmente posible. Un lenguaje y una conducta flexible cuando deba serlo, pero nunca contradictorio.
lunes, 1 de diciembre de 2008
EL MUNDO DE LOS SUEÑOS DE CHÁVEZ
CHAVEZ: SUS SUEÑOS Y SU LINGUISMO AGOTADO
Chávez juzga y decide a su interés: “No les tenemos miedo a cuatro fascistas”: Dicho de otra forma, los votantes o simpatizantes de la oposición son fascistas y nazis porque no se someten al estado. “Ellos no vienen a gobernar.. vienen a por Chávez”. Es posible que falten más fotografías suyas en más viviendas y barrios venezolanos, que no haya otro líder que le suceda, que esté desviando la atención de su derrota electoral, que ya no sepa qué decir, o que esté planteándose traer el caos a Venezuela y crear la revolución que tanto necesita. No olvidemos, 12.5mm de venezolanos son opositores.
"¡Preparémonos generales...almirantes...soldados...pueblo, porque los barreremos...estamos dispuestos a morir por la revolución bolivariana". Es el estado policiaco, quien no comparte sus ideas y convicciones es hostil y hay que rechazarlo. Chávez no sólo manipula, apremia e imprime ese comportamiento en la sociedad civil y militar, va más allá, insiste en sacrificar la vida por algo que no ha explicado: El Socialismo del Siglo XXI.
Afirma que su proyecto inicia "...una especie de exorcismo...para derrotar viejas costumbres como la "corrupción". "..se impone una revolución dentro de la revolución". "El futuro de Venezuela o es socialista o ... la muerte". Es el lenguaje colectivo, coactivo, excluyente y del miedo, que encubre enmiendas a la Constitución para instaurar su reelección indefinida, la designación de vicepresidentes en cada estado, que estarían por encima de los gobernadores y alcaldes electos, dar constitucionalidad a la milicia y reserva militar, que obedecerían directamente a él, e impulsar que sea él quien proponga a la AN el Fiscal General, el Contralor, el Defensor del Pueblo y los 32 magistrados del Supremo.
Chávez juzga y decide a su interés: “No les tenemos miedo a cuatro fascistas”: Dicho de otra forma, los votantes o simpatizantes de la oposición son fascistas y nazis porque no se someten al estado. “Ellos no vienen a gobernar.. vienen a por Chávez”. Es posible que falten más fotografías suyas en más viviendas y barrios venezolanos, que no haya otro líder que le suceda, que esté desviando la atención de su derrota electoral, que ya no sepa qué decir, o que esté planteándose traer el caos a Venezuela y crear la revolución que tanto necesita. No olvidemos, 12.5mm de venezolanos son opositores.
"¡Preparémonos generales...almirantes...soldados...pueblo, porque los barreremos...estamos dispuestos a morir por la revolución bolivariana". Es el estado policiaco, quien no comparte sus ideas y convicciones es hostil y hay que rechazarlo. Chávez no sólo manipula, apremia e imprime ese comportamiento en la sociedad civil y militar, va más allá, insiste en sacrificar la vida por algo que no ha explicado: El Socialismo del Siglo XXI.
Afirma que su proyecto inicia "...una especie de exorcismo...para derrotar viejas costumbres como la "corrupción". "..se impone una revolución dentro de la revolución". "El futuro de Venezuela o es socialista o ... la muerte". Es el lenguaje colectivo, coactivo, excluyente y del miedo, que encubre enmiendas a la Constitución para instaurar su reelección indefinida, la designación de vicepresidentes en cada estado, que estarían por encima de los gobernadores y alcaldes electos, dar constitucionalidad a la milicia y reserva militar, que obedecerían directamente a él, e impulsar que sea él quien proponga a la AN el Fiscal General, el Contralor, el Defensor del Pueblo y los 32 magistrados del Supremo.
domingo, 30 de noviembre de 2008
Chávez: ¿Crisis Política, Financiera y Real?.
Chávez: La Crisis no llegará a Venezuela. Y, ¿si llega?
Con el barril a 40$ y las exportaciones estancadas, cabe preguntarse si las planificaciones presupuestarias y las deudas contraídas a precios de más de 100$ el barril, permitirán a Chávez continuar con su papel de líder en Cuba, Nicaragua, Bolivia, Ollanta Humala, y Venezuela.
Es curioso escuchar la opinión de venezolanos, en Venezuela, sobre la actual crisis, una respuesta reiterada es, “ya veremos el año que viene, de momento se nota que corre el dinero”. Pero si la crisis llega a Venezuela ¿qué puede suceder en un país como Venezuela, además de las ya conocidas en Europa?:
1. Aumentará la tasa de deserción en los centros de estudios, habrá caída en la compra de útiles escolares - académicos, potenciándose la fotocopia, lo que llevará a una información científica limitada y empobrecimiento intelectual.
2. Se potenciará la educación, en los centros públicos, del socialismo del siglo XXI.
3. Cerrarán empresas y las calles se llenarán de vendedores de ropa, de perritos calientes y zumos con escaso control sanitario. Las moto-taxis regresarán y tendrán su nicho, los taxis piratas y desvencijados circularán sin reparo alguno.
4. Los pobres serán más pobres, con menos posibilidades ascenso social y la clase media tendrá menos posibilidades de mantener sus gustos y de pagar sus condominios y seguridad privada.
5. Los secuestros Express estarán al día, la policía será más permeable al soborno y el funcionario público potenciará el cobro por urgencia burocrática.
6. Desabastecimiento en la variedad de alimentos, porque importarlos costará mucho más con una moneda que se devaluará.
7. Chávez nacionalizará más empresas y seguirá las recetas del mundo desarrollado.
Con el barril a 40$ y las exportaciones estancadas, cabe preguntarse si las planificaciones presupuestarias y las deudas contraídas a precios de más de 100$ el barril, permitirán a Chávez continuar con su papel de líder en Cuba, Nicaragua, Bolivia, Ollanta Humala, y Venezuela.
Es curioso escuchar la opinión de venezolanos, en Venezuela, sobre la actual crisis, una respuesta reiterada es, “ya veremos el año que viene, de momento se nota que corre el dinero”. Pero si la crisis llega a Venezuela ¿qué puede suceder en un país como Venezuela, además de las ya conocidas en Europa?:
1. Aumentará la tasa de deserción en los centros de estudios, habrá caída en la compra de útiles escolares - académicos, potenciándose la fotocopia, lo que llevará a una información científica limitada y empobrecimiento intelectual.
2. Se potenciará la educación, en los centros públicos, del socialismo del siglo XXI.
3. Cerrarán empresas y las calles se llenarán de vendedores de ropa, de perritos calientes y zumos con escaso control sanitario. Las moto-taxis regresarán y tendrán su nicho, los taxis piratas y desvencijados circularán sin reparo alguno.
4. Los pobres serán más pobres, con menos posibilidades ascenso social y la clase media tendrá menos posibilidades de mantener sus gustos y de pagar sus condominios y seguridad privada.
5. Los secuestros Express estarán al día, la policía será más permeable al soborno y el funcionario público potenciará el cobro por urgencia burocrática.
6. Desabastecimiento en la variedad de alimentos, porque importarlos costará mucho más con una moneda que se devaluará.
7. Chávez nacionalizará más empresas y seguirá las recetas del mundo desarrollado.
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